오운홍 박사님의 대한민국의 고대사 8

[영등포 소비자저널=조석제 대표기자]
오운홍 박사님의 대한민국의 고대사 8

https://youtu.be/rhP34R2RepM?si=_6o38WmZp1tlY8uS

고알고사8 무령왕 때 22담로는 실재했나요?youtu.be

<고딩이면 알 수 있는 시원한 고대사 8>
양나라 <양직공도>에 나오는 백제 22담로를 아시나요?
무령왕이 정비했다는 ‘백제 22담로(檐魯)’를 아십니까?
2009년(4차 교육과정)에 ‘22담로’가 실려, 교과서를 통해 젊은이들은 <양직공도>와 22담로의 존재를 배웠습니다. 하지만, 그 이전 세대는 ‘백제 22담로’에 대해 들어본 적이 없었을 것입니다.
<양직공도>의 백제사신도(百濟使臣圖)
출처:<고등학교 한국사> ㈜금성출판사, p,44
<양직공도>는 훗날 양나라 원제(元帝)가 된 소역(蕭繹, 508-554)이 형주자사(荊州刺史) 재임(526-539) 중에, 조공 온 주변 제국 사신의 용모를 자필로 묘사한 두루마리 그림책입니다.
양 무제(武帝)의 일곱 번째 아들이자 화가로도 이름이 높았던 그가 늦어도 539년에는 완성했을 <양직공도>인데, 실물은 소실되고, 모사한 사본이라 합니다. 남경박물원과 대만 국립고궁박물원이 소장하고 있습니다.
중국 남조 양(梁, 502-557)나라에 조공한 고구려·백제·신라 등 삼국시대 사신들의 모습이 그려져 있습니다.
우리에게 잘 알려진 <양직공도(梁職貢圖)>가 5-6세기의 동아시아, 나아가 동유라시아의 국제관계를 이해하는 열쇠로 주목받고 있습니다.
참고로 백제 동성왕은 479년, 무령왕은 500년, 성왕은 523년에 즉위했습니다.
‘백제사신도’ 옆에 있는 글 중에, “양나라 초에 부여태(동성왕)가 정동장군을 제수받았다. 얼마 뒤 고구려를 격파했다. 보통(普通) 2년(521)에 부여융(무녕왕)이 사신을 파견하여 표문을 올려, 여러 번 고구려를 무찔렀다고 했다. 백제는 도성을 고마(固麻)라 하고, 읍을 담로라 하는데 이는 중국의 군현과 같은 말이다. 그 나라에는 22담로가 있는데 모두 왕의 자제와 종족(친)에게 나누어 다스리게 했다(梁初以太 除征東將軍 尋爲高句驪所破 普通二年 其王餘隆 遣使奉表云 累破高麗 號所治城曰固麻 謂邑檐魯 於中國郡縣 有二十二檐魯 分子弟宗族爲之).”는 글귀가 보입니다.
‘백제 22담로(檐魯)의 존재 사실’은 우리 학계가 20세기 후반에 와서, 국립고궁박물원(대만) 소장 <양직공도>를 통해서 알게 되었습니다.
22담로는 ‘중국 24사(史)’는 물론이고, 국내 사서인 『삼국사기』 <백제본기>와 『백제서기』(박창화 필사)와 『삼국유사』 등 어디에도 없는 백제 역사입니다.
이후, <고등학교 한국사>는 ‘백제 무령왕이 지방의 22담로에 왕족을 파견하여 지방 통제를 강화했다’고 가르칩니다. 강단사학계는 백제 22담로를 지방행정 체제로 보고 있습니다. 이들은 백제가 한반도에 있었다는 고정관념에서 중국과 달리, ‘담로’를 ‘백제식 지방행정 체제’로 본 것입니다. 그런데 앞서 연재한(7편) 대로, 백제는 중국에 있었으므로 강단사학계의 해석은 잘못된 것입니다.
백제의 지방행정 체제는 중국과 같이 태수(太守) 중심 체제입니다.
북위의 수십만 기병을 물리친 백제 동성왕이 <남제서>에 보낸(495) 표문이 있습니다. “신이 사신으로 보낸 행용양 장군 낙랑태수 겸 장사 신(臣) 모견 행건무 장군 성양태수 겸 사마 신 왕무 겸 삼군 행진위 장군 조선태수 신 장새 행양무 장군 진명은 관직에 있어 사사로운 것을 잊어버리고 오로지 공무에만 힘써, 나라가 위태로운 것을 보면 목숨을 내던지고 어려운 일을 당해서는 자기 몸을 돌보지 않았습니다. 지금 신의 사신의 임무를 맡아 험한 파도를 무릅쓰고 바다를 건너 그의 지성을 다하고 있습니다. 실로 관직을 올려주어야 마땅하므로 각각 가행직에 임명하였습니다. 부디 바라옵건대 성조에서는 특별히 정식으로 관직을 제수하여 주십시오(又表曰 臣所遣行龍驤將軍樂浪太守兼長史臣慕遺行建武將軍城陽太守兼司馬臣王茂兼參軍行振武將軍朝鮮太守臣張塞行揚武將軍陳明 在官忘私唯公是務見危授命蹈難弗顧今任臣使冒涉波險盡其至誠 實宜進爵各假行署 伏願聖朝特賜除正詔可竝賜軍號).”
<양직공도>에서 담로가 중국의 ‘군현과 같다’ 하였고, ‘왕의 자제와 종족(친)에게 나누어 다스리게 했다’ 했으니, 지방행정 체제임이 분명합니다. 그런데 대륙 백제에 태수 중심 행정 체제가 있으므로, 담로라는 행정 체제는 중국 땅이 아니라는 것입니다. 그렇다면 22담로가 있는 곳은 어디인가요? 22담로를 제대로 알게 되면, 동양 고대사의 시간과 공간의 연결이 명확해집니다.
다음 연재는 기록에 없는 ‘깜깜히 역사’를 찾아가는 길입니다. 기대해 주세요.
[2026.11.3. <(사)손에 잡히는 역사연구소> 제공]

 

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